vendredi 27 juillet 2012
Le désir de connaître
Le désir de connaître suppose un manque, une aspiration au bonheur. Le sentiment de n'être pas parfait, et tendre vers au moins une amélioration, la perfection étant pour Dieu.
Dieu n'est pas philosophe, il n'a pas besoin de connaître, il sait tout, il ne manque de rien. La connaissance est le droit de naissance de l'être humain qui l'élève au-dessus de l'animal, c'est la condition humaine entre l'ombre et la lumière.
Lire "Le Christ Philosophe", de Frédéric Lenoir.
Résumé du livre
Pourquoi la démocratie et les droits de l'homme sont-ils nés en Occident plutôt qu'en Inde, en Chine, ou dans l'Empire ottoman ? Parce que l'Occident était chrétien et que le christianisme n'est pas seulement une religion. Certes, le message des Evangiles s'enracine dans la foi en Dieu, mais le Christ
enseigne aussi une éthique à portée universelle : égale dignité de
tous, justice et partage, non-violence, émancipation de l'individu à
l'égard du groupe et de la femme à l'égard de l'homme, liberté de choix, séparation du politique et du religieux, fraternité humaine. Quand, au IVe
siècle, le christianisme devient religion officielle de l'Empire
romain, la sagesse du Christ est en grande partie obscurcie par
l'institution ecclésiale. Elle renaît mille ans plus tard, lorsque les
penseurs de la Renaissance et des Lumières s'appuient sur la 'philosophie du Christ' selon l'expression d'Erasme, pour émanciper les sociétés européennes de l'emprise des pouvoirs religieux et fonder l'humanisme moderne. Frédéric Lenoir raconte ici le destin paradoxal du christianisme - du témoignage des apôtres a la naissance du monde moderne en passant par l'Inquisition - et nous fait relire les Évangiles d'un oeil radicalement neuf.
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Narcissius de Thespie
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Frédéric Lenoir,
La philosophie,
Le désir
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Narcissius de Thespie
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15:04
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Matt Staton Bomer...
Sources
Je l'ai découvert dans dans la série FBI : Duo très spécial depuis 2009.
Nouvelle égérie gay pour ACDG
Je l'ai découvert dans dans la série FBI : Duo très spécial depuis 2009.
Nouvelle égérie gay pour ACDG
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Narcissius de Thespie
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13:55
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Matt Bomer
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Greg, en Provence...
En tenue, baskets, jeans, débardeur, il attend des clients sur le seul bout de gazon vert. Une belle plante sur fond herbeux! Au programme séjour sportif, bon courage, de gros efforts en perspective...mais c'est pour la bonne cause...Je suis sûr que le coach saura motivé sa troupe! Si vous avez l'opportunité de les rejoindre ne vous gênez pas : manager@gregory-capra.com -
+33 (0)6 23 02 49 72...
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Narcissius de Thespie
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13:49
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Grégory Capra
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Pompes, mon maxi, ce matin : 45
Muscles ciblés
Il sollicite principalement le grand pectoral, le deltoïde antérieur et les triceps. D'autres muscles participent pour maintenir l'équilibre notamment les abdominaux.
Il sollicite principalement le grand pectoral, le deltoïde antérieur et les triceps. D'autres muscles participent pour maintenir l'équilibre notamment les abdominaux.
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Narcissius de Thespie
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13:12
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Narcissius de Thespie,
Pompes
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Jogging, ce matin à 9h
Je gagne en endurance pas en vitesse, sauf quelques accélérations durant la course sur les longueurs.
Toujours pieds nus, j'ai les cuisses courbaturées aujourd'hui.
Toujours grosse hydratation à la fin.
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Narcissius de Thespie
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12:09
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Jogging
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Mitch Hewer alias Maxxie, SKINS
L'ange du moment de mon homme : "Beau comme un enfant, fort comme un homme...
Tous mes anges au paradis seront comme lui..."
Tous mes anges au paradis seront comme lui..."
Il a étudié l'art dramatique, la danse, le théâtre et la musique à la South West Academy of Dramatic Arts (SWADA) dans le but de passer le Diplôme National de théâtre musical.
À partir de 2007,
il interprète le rôle de Maxxie Oliver, danseur et élément gay de la
bande. Son personnage rencontre un vif succès outre-manche malgré un
rôle secondaire, ce qui permet à Mitch Hewer de faire la couverture du
magazine Attitude avec d'autres acteurs interprétant un personnage gay dans des séries anglaises tels que Hollyoaks, Coronation Street et Shameless.
Cependant, son personnage a été enlevé à la fin de la saison 2, à cause d'un changement global de casting.
En 2008, il interprèta le rôle de Danny dans la série musicale de ITV, Britannia High.
Mitch Hewer est le demi frère de Matthew James Thomas son partenaire dans Britannia High
Maxxie est gay et fier de l'être, il est également un grand artiste, la
danse, la comédie, le dessin, il excelle dans chacun de ces domaines.
Malheureusement, Maxxie veut être danseur professionnel et son ambition
est d'entrer dans une prestigieuse école de danse à Londres, mais son
père veut qu'il passe son bac et qu'il soit maçon, comme lui. C'est un
personnage très aimé de ses amis notamment grâce à sa franchise et sa
grande gentillesse.
Dans le premier épisode Tony, Maxxie tente de convaincre les
autres de venir avec lui dans une soirée gay qui se trouve être
malheureusement très ennuyeuse.
Dans l'épisode Maxxie et Anwar, il se dispute avec Anwar
au sujet de son homosexualité qu'Anwar n'accepte pas. Ce rejet de son
meilleur ami va particulièrement affecter Maxxie, qui tient beaucoup à
ses valeurs, telles que l'amitié et la tolérance. Complètement perdu, on
le retrouvera aussi dans la chambre de Tony lorsque celui-ci essaye de
coucher avec lui sous les yeux ébahis de Michelle, il finit cependant
par rejeter Tony en lui disant " Tu sais quoi, Tony ? On a enfin trouvé
un domaine dans lequel tu sois pas doué ".
Dans le dernier épisode Anwar, Maxxie, encore profondément
attristé par les réactions de son meilleur ami face à son
homosexualité, émet le souhait que la famille musulmane d'Anwar puisse
accepter sa différence. La complicité qui régnait entre ces deux
personnages était jusqu'alors très forte, et ce lien va définitivement
les rapprocher quand Anwar décide de récupérer son meilleur ami. Le père
d'Anwar finit par réagir positivement et explique qu'il ne comprend pas
les gay, mais qu'il ne fera jamais de discriminations. Vers la fin de
l'épisode, on le voit assister à une bagarre entre Chris et le fiancé de
Angie. Il se retrouve finalement dans les bras d'un des amis du fiancé
d'Angie, son sourire illustrant sa joie d'avoir retrouvé son meilleur
ami.
Dans le premier épisode Tony et Maxxie, les premières images
le montrent en train de danser du break-dance avec deux amis dans une
église. Cela nous révèle un véritable talent qui sera exploité plus
profondément dans cette saison. À la fin de la chorégraphie, il va voir
Tony qui sort de l'hôpital après son accident. Celui-ci a survécu mais
garde des séquelles qui le condamnent à un handicap majeur dans ses
pensées et sa coordination. Maxxie se montre alors très attentionné et
particulièrement proche de Tony, sans ambiguïtés cette fois-ci, les
fantasmes malsains de Tony ayant disparus. Maxxie va tout faire pour
aider Tony à retrouver une vie à peu près normale en l'épaulant.
Dans Sketch, on voit que Maxxie est harcelé et espionné par une
mystérieuse fille nommée Lucy ou Sketch. Lorsque Maxxie découvre qui
elle est, sa totale incompréhension de cette obsession malsaine que lui
voue cette fille va petit à petit se transformer en dégout. Jouant dans
une comédie musicale, Sketch va réussir à arracher un des baisers du
beau Maxxie lors d'une représentation. Ce dernier contraint de jouer la
comédie sur scène va lui rendre son baiser avec autant de passion que
l'aurait souhaité Sketch. Mais le bonheur de celle-ci fût de courte
durée lorsque Maxxie lui dit avec autant de haine qu'il peut sa
répugnance vis-à-vis d'elle. Elle lui met donc une gifle en hurlant que
ce n'est pas normal et qu'il aurait dû aimer ce moment aussi fort
qu'elle elle l'a aimé. Profondément atteinte de déception et de chagrin,
elle va se retrouver dans le lit d'Anwar.
Dans l'épisode Michelle, Maxxie découvre qu'Anwar couche avec
Sketch. Blessé par les mensonges de son meilleur ami, encore dégoûté de
l'attitude de Sketch, il se sent trahi. Il se résigne en entendant les
plus plates et fausses excuses de la fille, mais n'est pas convaincu.
Malgré ses efforts, Sketch ne parvient définitivement pas à cacher son
admiration pour Maxxie car elle transforme petit à petit Anwar en un sosie
de Maxxie, ce dernier s'en est tout de suite rendu compte mais il a
fallu qu'il intervienne pour qu'Anwar comprenne et qu'il rompe
définitivement avec Sketch.
Mitch Hewer Maxxie Skins pose nu ! par Serie-skins
Dans le dernier épisode, Everyone, on le voit partir à
Londres avec son petit ami, prénommé James. Au dernier moment, ils
embarquent Anwar avec eux, qui abandonne Sketch à son triste sort : voir
partir son petit ami actuel (Anwar), ainsi que l'amour de sa vie
(Maxxie). C'est la dernière image que l'on voit de Maxxie.
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Narcissius de Thespie
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08:43
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Skins
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Révolutions, Matthieu Pigasse
Le livre de Matthieu Pigasse, Révolutions, commence ainsi :
"Je continue à croire que ce monde n'a pas de sens supérieur. Mais je sais que quelque chose en lui a du sens, et c'est l'homme, parce qu'il est le seul être à exiger d'en avoir."
Albert Camus, l'homme révolté.
J'ai lu ce livre à sa sortie en mars 2012, et je vous livre quelques notes de lectures :
Les dominés d'hier sont devenus les dominants d'aujourd'hui. L'occident cède le contrôle financier du monde aux pays émergents. Les vieux pays immergés avec leurs économies sous l'eau et irrésistiblement tirées vers le fond par le poids écrasant de leurs dettes gigantesques.
L’Europe est sans croissance, sans espoir, sans projet, sans institutions adaptées, sans dirigeants politiques à la hauteur des enjeux.
Une Europe qui ne peut fournir à sa jeunesse qu'un avenir sinistre et terrifiant des trois "té" : inégalité, précarité, pauvreté.
Un système ou le déclassement social devient la norme, ou les pauvres deviennent chaque jour plus pauvre et les riches plus riches où les prix des logements chasse les classes moyennes des centres villes ou les salaires stagnent et où les diplômes ne servent plus à rien. Un système dont le seul objectif est d'augmenter les privilèges de ceux qui en ont déjà trop.
En Europe, le temps est venu de renverser les valeurs, de casser les corporatismes et les conservatismes, de promouvoir le risque face à la rente, le salaire face aux dividendes, l'argent du talent face à la fortune familiale, la mobilité sociale, face à l'immobilisme, le dynamisme de la jeunesse face au vieillissement de la population. Faire cette révolution est le seul moyen de sortir l'Europe de cette dépression, redonner à chacun le pouvoir de changer sa vie.
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Narcissius de Thespie
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08:31
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Lectures,
Matthieu Pigasse
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Simplement
L'homme a été crée pour dominer le monde, mais parfois il peut être à son écoute et prendre le temps d'observer la chance qu'il a de faire partie de la création au même titre que toutes les autres créatures...
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Narcissius de Thespie
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07:42
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L'homme
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Narcissius de Thespie
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06:26
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L'image
Aux dires de certains psychologues, cette représentation de l’image de soi est censée dissimuler, recouvrir, trahir ou révéler, quelque chose qui serait « le vrai moi ». Implicitement cela veut dire en filigrane : « personne ne sait reconnaître mon moi secret et tout le monde en a une image fausse » ! Ce qui veut dire que nous devrions distinguer le moi de son image, il y aurait un moi authentique et une fausse image de soi.
Curieux. Et si le moi n’était rien de plus qu’une image ? Qu’est-ce que cela peut bien faire s’il peut y avoir une fausse image de moi, si au bout du compte, l’existence de l’ego n’est rien de plus qu’une fiction ? Le moi est-il une fausse image ou une vraie personnalité ?
Fausse image ? l’ego ? Oui. Reflet de soi dans le mental. Vraie personnalité ? Non. Fiction personnelle envahissante. Chercher la personnalité dans l’ego, c’est se prendre pour une image. Toutes les considérations en termes d’image de soi tournent autour de l’ego. La personnalité est elle-même dans l’ordre de la forme mentale. L’ego lui-même est une image composite. La quête du « vrai moi » qui serait caché par « l’image de moi » est une illusion fabriquée par l’ego. Le « moi authentique » c’est neuf fois sur dix de la pommade pour l’ego spirituel et une fiction de plus.
L’individualité vivante est là, elle vit, elle n’est pas définissable. Il existe un rapport authentique avec la Vie et une ouverture dans laquelle l’intériorité retrouve sa densité. Là où s’origine le Désir, là où sommeille la divinité, il y a plénitude et abondance de l’âme. Mais pas d’ego, au sens habituel du terme. Une palpitation secrète et unique de la Vie, une fenêtre de la conscience sur tout l’univers dirait Leibniz. Une manifestation de la conscience dans l’espace-temps-causalité. Une individuation originale, unique et indéfinissable, dont l’image de l’ego n’est qu’une caricature. Je ne suis pas ce que je me représente et ce que j’imagine. Que ce soit dans le rapport à autrui, ou dans le rapport à soi, l’image n’est qu’une simplification.
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Narcissius de Thespie
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06:02
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l'image,
Le moi
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Narcissius de Thespie
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05:46
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Interlude
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La dissociation entre la connaissance et la sagesse
Dans la pensée grecque, la philosophie est présentée comme une belle totalité, ne perdant jamais de vue l'auto-compréhension de la vie et d'une sagesse aspirant à l'universel, à l'objectivité.
Les mathématiques, la logique, l'astronomie, la biologie, la physique ont conquis leur autonomie à part de la philosophie. Les disciplines se sont fragmentées à l'infini. Le savoir est pulvérisé.
La science est devenue la seule entreprise capable de délivrer une connaissance valide.La philosophie subsiste comme une réflexion sur la science.
On peut aussi penser le savoir d'une manière plus globale, un lieu de rencontre commun de la pensée, revenir à l'idéal connaissance-sagesse qui travaille à la compréhension et à l'accroissement de la vie.
Edgar Morin, science et philosophie.
"Le paradigme maître de la pensée occidentale a opéré la disjonction entre science et philosophie, fait et valeur, sujet et objet. cette disjonction, ... a conduit à la simplification et la mutilation. La distinction, elle, était et demeure absolument nécessaire: effectivement, la science ne peut se déduire de la réflexion philosophique, la philosophie ne peut s'induire de la connaissance scientifique, celle-ci ne saurait dépendre du commandement moral...
On peut, on doit définir la philosophie et la science es fonction de deux pôles opposés de la pensée: la réflexion et la spéculation pour la philosophie, l'observation et l'expérience pour la science. Mais il serait fou de croire qu'il n'y a pas de réflexion ni de spéculation dans l'activité scientifique ni de spéculation dans l'activité scientifique, ni que la philosophie dédaigne par principe l'observation et l'expérimentation. Les caractères dominants en l'une sont dominés en l'autre et vice versa. c'est pourquoi, il n'y a pas de "frontière naturelle" entre l'une et l'autre. du reste, le siècle d'or de l'épanouissement de l'une et de la naissance de l'autre fut le siècle des philosophes-savants (Galilée, Descartes, Pascal, Leibniz). En fait, comme l'a bien marqué Popper, si disjointes soient-elles aujourd'hui, science et philosophie relèvent de la même tradition critique, dont la perpétuation est indispensable à la vie de l'une comme de l'autre. Même après la disjonction entre science et philosophie, la communication ne fut jamais totalement coupée, seulement rétrécie. il y eut toujours une réflexion philosophique sur la science, renouvelée à chaque génération de façon originale... Il y eut toujours quelque part chez les philosophes le souhait que la philosophie devienne "savoir du savoir scientifique, sa conscience de soi". Mieux encore, les sciences les plus dures ont suscité de l'intérieur une véritable efflorescence philosophique. Paul Scheurer parle d'un retour de la pensée spéculative dans les sciences exactes... En fait, les grandes questions scientifiques sont devenues philosophiques et les grandes questions philosophiques sont devenues scientifiques...
Si le regard philosophique procure le recul nécessaire pour considérer la science, le regard scientifique procure le recul nécessaire pour considérer la philosophie. Aussi leur dialogue binoculaire pourrait procurer le nouveau recul qui nous est nécessaire pour considérer la connaissance. Dès lors, science et philosophie pourraient nous apparaître comme deux visages différents et complémentaires du même: la pensée."
La complexité humaine, ed. Flammarion, champs, p.262-265.
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Narcissius de Thespie
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05:38
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Connaissance,
Edgar Morin,
La philosophie,
Sagesse
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Art de vivre
L'amour de la connaissance et l'amour de la sagesse.
Connaître la vérité c'est atteindre la sagesse. c'est connaître l'essentiel de ce qu'il y a à connaître. La philosophie conduit vers l'essence et redirige vers l'essentiel. C'est un art de vivre, un savoir intégré à la vie.
"écosophie" est composé du préfixe éco- que
l'on trouve dans "économie" et "écologie", et du suffixe "sophie" que l'on
trouve dans "philosophie". dans le mot philosophie, "sophie" dénote la vue
de l'esprit ou la sagesse, et "philo" une sorte de bienveillance amoureuse.
La sophia n'a aucune prétention scientifique spécifique, contrairement aux
mots composés de "logos" (biologie, anthropologie, géologie etc.), mais
toute vue de l'esprit dite "sophique" doit être directement pertinente pour
l'action... la sophia signifie le savoir intuitif et la compréhension".
Arne Naes. Écologie, Communauté et Style de vie, Éditions Dehors, p. 71.
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Narcissius de Thespie
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05:01
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La philosophie
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Narcissius de Thespie
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04:49
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