Est-ce l'homme qui engendre l'homme ou bien l'âme?

La différence entre l'âme et l'homme n'est pas une différence de substance, mais une différence entre deux modalités de la même substance.

L'homme engendre par son âme.

Le générateur est l'homme adulte à l'état accompli qui manifeste le propre de l'homme : 

"L'âme est l'état accompli d'un corps de cette sorte". 

L'âme est donc l'ensemble des fonctions par lesquelles l'homme adulte se définit : fonction de nutrition et de conservation, de sensation et de pensée. 

Ces fonctions, comme la fonction d'abri pour la maison, déterminent le programme que le générateur transmet à ce qui est l'outil, la semence. La semence a donc comme le plan de l'architecte, toutes les fonctions en puissance ; elles s'actualiseront en suivant le développement des parties somatiques qui supportent ces fonctions. 

Il y a progression de la semence à l'embryon, de l'embryon à l'enfant, de l'enfant à l'homme. On voit aussi que tous les moteurs n'ont pas le même statut : la semence est un moteur mû qui disparaît pour laisser place à l'embryon, lequel à son tour disparaît pour laisser place à l'enfant ; en revanche, sous cette succession de moteurs intermédiaires, l'homme passe de la puissance à l'acte et se réalise sous la transformation des moteurs intermédiaires. 

Qui meut, L'homme, l'âme, la semence?

On a plusieurs types de moteurs dont les fonctions ne sont pas identiques ; il faut distinguer entre les moteurs mus et les moteurs immobiles, d'où l'opposition entre puissance et acte et l'opposition entre matière et forme.